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统战工作要走出四个思想误区

发布时间:2011-7-23 10:26:38
    什么是统战?为什么要统战?现在的统战与过去的统战有何不同?特别是怎样搞好统战,突破口选在哪里?如何做好新时期的统战工作?当前首要的是解决一些人的思想认识问题,特别是要澄清一些领导干部(包括统战干部)对统战工作的模糊认识,从思想上走出几个误区。

    误区之一:把统战工作部门化. 一提到统战,一些社会人包括一些党政干部就会很自然地脱口而出:“那是统战部门的事情”,这种说法是片面的,他只说对了问题的一个方面。持这种观点的人,面虽不大,但从一个侧面反映出我们以往的统战宣传力度不够,人们的统战意识不强,统一战线的“法宝”地位还没有完全扎根于人们的头脑之中。“统一战线是党团结一切可以团结的力量,夺取革命、建设和改革事业胜利的重要法宝,也是我们党执政兴国的重要法宝。”胡锦涛同志对统一战线的这一高度概括和总结,非常明确地告诉我们:统一战线工作不单单是哪一个部门、哪一个人的事情,而是全党的工作,全党同志都要学会和运用这个“法宝”。至于统战部门做统战工作,那是天经地义、责无旁贷的。但是,单靠统战部门包揽,或指望通过统战部一个部门的工作,就“把各方面、多阶层的力量团结起来、凝聚起来”是不现实的。所以,在今后的工作中,我们应该加大对统战工作的宣传力度,下大力培养全体公民尤其是各级干部的统战意识,走出“与己无关”的思想误区,树立统战工作社会化的观念,逐步养成人人想统战、讲统战、会做统战工作的良好氛围,从而形成全党重视、系统共振、全社会支持、各界人士参与的大统战格局,活跃全县的统战工作局面。

     误区之二:把统战工作神秘化. 实际生活中,常听到这样的说法:“统战工作不是简单好干的事情,它理论深奥,政策性强,火候难把握,工作不出活儿,简直就是‘看不见的战线’”。因而工作无从下手,畏难怵头。这种把统战工作“神秘化”的论调,也是一个思想误区。首先,统战理论博大精深,统战工作有很强的政治性、政策性,这是事实,没有一个扎实的理论功底,没有一套灵活而过硬的的方式方法,是很难胜任和做好此项工作的。不然,为什么党的几代领导都称之为“法宝”呢!的确,“法宝”掌握和运用得当,统战对象就会被我们“拉过来”,消极因素就会变积极因素,反之,统战对象就会被我们“推出去”,消极因素就会增加。不过,我们也不要太迷信这些,要坚信:理论是人总结出来的,政策是人制定的,只要我们下功夫学习它、研究它,我们就一定能够认识它、掌握它,并能自如地运用它。也就是说,理论政策并不神秘,是因为我们没有很好的学习和研究它。其次,统战是一项长期工作,其目的是“争取人心,凝聚力量”。平常不显山、不露水,不像有些工作那样吹糠见米,立竿见影。它是一项贯穿于社会各阶层、各方面的潜移默化的工作。“当前干活儿、长远受益,微观工作、宏观显效”是它的突出特点。所以,我们必须充分认识其长期性,不能急功近利,急于求成。再次,统战就是做人的工作,功效寓于平常中。我们平常在民族宗教、港澳台侨、党外知识分子、非公有经济等方面召开的一系列会议、采取的一系列措施、所做的一系列工作,都是富有成效的统战工作。正是这些看得见、摸得着、实实在在的、眼前的、具体的工作的积累,才有了我们今天社会稳定、经济发展的大好局面。面对现实,看到成绩,着眼今后,耐心细致,你就不会再认为统战工作“神秘”了。

    误区之三:把统战工作程序化. 主要表现在思想陈旧,方法落后,一味沿袭过去的老经验、老做法,不能与时俱进,更不能开拓创新。我们知道,统一战线历史发展分为四个阶段:第一次国共合作时期,叫民主联合阵线;抗日战争时期,叫抗日民族统一战线;解放战争直到建国后很长一个时期,叫人民民主统一战线;改革开放至今叫新时期爱国统一战线。每一个阶段,我们党都根据不同的形势、任务、特点,确立不同的对象,采取不同的政策和方法。正因为如此,我们的革命和建设才节节胜利,最终才形成了人们共认的“法宝”。这就是说,统战工作也和其他工作一样,必须与时俱进,如果固守传统的不合时宜的观念和做法,或者用彼阶段的方式方法来做此阶段的工作,就不可能把工作做好,甚至会把该团结的力量排斥出去。特别是在我们当今所处的新的历史时期,国际国内形势都在发生着深刻变化,一方面,境外敌对势力渗透破坏活动加剧;另一方面,国内发展正处在关键战略机遇期,社会处于重大转型时期,社会阶层的分化、整合和流动日益明显,人们的思想空前活跃,各种观念纷繁交织,多样文化相互激荡,利益关系更为复杂,统一战线内部构成更加多样。所有这些,都标志着统战工作已经处在一个全新的阶段。我们的思想和工作必须走出“程式化”的误区,与时俱进,开拓创新,只有这样,才能使统战工作保持旺盛的生机与活力。

    误区之四:把统战工作极端化 .主要表现在两个方面:一是把统战部门当作管理机构,将行政命令带入统战工作中,认为统战部门就是管理统战对象的机关,统战对象就应无条件服从,衙门习气对待统战对象,处理统战事务。这种唯我独尊、高高在上的官老爷作风,是统战工作之大忌,必须注意克服。不然,不但交不下“新朋友”,还会把“老朋友”推向反面,失去统战对象的支持,弱化党的政治基础。二是曲解党的统战方针政策,把共产党的领导极端化,将共产党的价值观及理论全部强加于统战对象,对党外各界人士党同伐异、排斥异己,对与共产党的主张持不同意见的人横加指责。这样不仅不能做好统战工作,还会造成与统战方针政策背道而驰、格格不入的局面。比如宗教界人士信仰的是“有神论”,而共产党人信仰的是马列主义,即“无神论”,如果要求信教群众全部信仰“无神论”,就必然违反宗教的发展规律,失去信教群众的支持。再比如少数民族有各自的风俗习惯,如果把他们的习惯全部革除,势必引起他们的不满,影响社会的稳定。党要求统战工作既要求同,又要存异,二者不可偏废。求同就是求大同,即在爱国主义、建设社会主义大目标上求同,存异就是要宽怀大度、体谅宽容,允许不同阶层人士有不同的观点、信仰和利益要求。也就是说,无论存在于党派之间、信仰之间、民族之间还是多种经济成分之间的差异,只要无关大局、无妨宗旨、无碍大目标,我们都要宽谅包容。既然是同舟共济,那么舟上的人们就应一条心、一股劲,齐心协力,共同奋斗。我们深信,有共产党的正确导航,有广大统战对象群策群力,通力合作,我们不仅能拯救中华、建设中华,而且定能振兴中华,载着中华民族的这艘举世无双的大舟,顺利到达光辉的彼岸。